Luiz Rufino em sua tese Pedagogia das Encruzilhadas (2017), busca neste elemento, encruzilhada, a potência da rua e do espaço público, a potência da vida pulsante e instável:  
 

A rua nos ensina, escola, faculdade inalienável. A noção de caminho assentada no signo de Exu é aqui utilizada. O caminho como potência transborda o entendimento da rua como lugar de trajetórias determinadas, rasura-se a pretensão da rua como um lugar desencarnado dos sentidos imateriais que a codificam como um signo complexo (Rufino, 2017).

Com isso, reforçamos a leitura de encruzilhada sobre o local escolhido para intervenção. Entendemos que este seja um ponto que entrelaça os testemunhos simbólicos dos processos econômicos, políticos e sociais sofridos na região em prol dos interesses hegemônicos, como; o  aterro que anuncia as ruínas da primeira estrada de ferro do Brasil; o asfalto que veio junto com o sistema rodoviário, a industrialização e o êxodo rural; e o projeto de sufocamento total do Rio Caioaba. 
Na encruzilhada, também mora um espaço de potência, a resistência de um caminho para o encontro. 
Inventamos o Cais Caioaba na Encruzilhada.